jueves, 13 de junio de 2013

ESCALANDO LA MONTAÑA DEL RIDÍCULO


Un servidor pensaba que, tras el ya tristemente histórico "cospedalazo", al Think Tank del Partido Popular no le quedaría más remedio que convocar una reunión de emergencia a fin de repartir bozales (o despidos procedentísimos) entre sus dirigentes menos dotados para el arte de la oratoria. Me equivocaba, claro. Ahora resulta que un cínico Carlos Floriano se afana en aclararnos –indignado el tío, no se lo pierdan– que a efectos prácticos el (llamémosle) descuido fiscal de su compañero de filas, García Escudero, viene a ser poco menos que una bendición para las arcas públicas. En fin, pobre hombre. Menuda putada le han hecho; la declaración le sale a pagar.
Algún día tendremos que explicarles a nuestros hijos –esos mismos que en el peor de los casos Gallardón nos forzará a alumbrar de cualquier modo– cómo fue posible esto de conjugar tan perfectamente, en un solo gobierno, la desfachatez y el conservadurismo más atroces de la historia de la democracia. Mientras algunos se divierten escalando la montaña del ridículo, usted va dejando de creer en la política institucional como motor de cambio y yo sigo dejándome caer cada tres meses por las oficinas del INEM para renovar la tarjeta del paro. Fuck yeah.

lunes, 10 de junio de 2013

VISIONES DEL FUTURO


Un telescopio tan potente que nos permita divisar, allá a lo lejos, nuestra propia nuca.

jueves, 6 de junio de 2013

LA FRASE-BOFETADA (Definición)


Dícese de aquella construcción sintáctica, generalmente (aunque no siempre) escrita por un Autor de indudable calidad literaria, cuyo grado de perfección termina por hacer mella –véase Síndrome de Stendhal– en la siempre atribulada mente del escritor-cachorro, al que no le queda más remedio que asumir, tras haberla releído varias veces, su evidente condición de mero aprendiz en el noble arte de juntar palabras. (≈ Orgasmo intelectual).
Ej. “(…) tan impresionado se sentía ante la maravilla de aquel breve abismo de realidad absoluta abierto entre dos falsas llamaradas de vida ficticia”.
(V. Nabokov, Ada o el ardor).

lunes, 3 de junio de 2013

LOS DEDOS DE UNA MANO AMPUTADA


Los amigos –esas personas que se cuentan con los dedos de una mano amputada– conservan a veces su disposición al diálogo abierto y desnudo que los hace dignos merecedores de tal nombre. Si esas veces también nosotros somos capaces de estar a la altura de las circunstancias, de desnudarnos frente al espejo deformante sin llevarnos la mano a los genitales, es probable que nuestro reflejo nos cuente –vía amigo– un par de cosas importantes que creíamos haber olvidado. Un buen amigo nos recuerda quiénes fuimos, quiénes somos, quiénes queremos ser y, en el peor de los casos, por qué dejamos de ser amigos. El mejor amigo es el que desvela sin pudor todas las trampas de la amistad para regalarnos a cambio un par de verdades pequeñas, difícilmente explicables o aplicables; como aquella de que no tiene ningún sentido taparse las vergüenzas con una mano amputada. Y menos frente a un espejo hecho de dedos que en realidad son nuestros.

jueves, 30 de mayo de 2013

CLIMATOLOGÍA ADVERSA DEL ALMA


Momentáneamente a salvo de tanta lluvia –vale que estemos en Galicia, pero también estamos a junio, por amor de Dios– termino el último de los relatos que conforman Lluvia de hielo y asumo que su autor, el suizo Peter Stamm, ha conseguido capturar en un libro del grosor de un lápiz la esencia de la climatología adversa del alma. A continuación cierro ese libro y recuerdo que hace algunos años, en Santiago de Compostela, mientras trataba de llegar a mi facultad, se desató una tormenta (con aguacero incluido) tan desproporcionada que me obligó, por no llevar paraguas, a refugiarme en una cafetería del casco histórico. “Habrá que esperar a que escampe”, me dijo el camarero con una sonrisa cómplice al verme entrar tiritando y calado hasta los huesos. Pedí un café con leche, hojeé la prensa y, desechada ya –por temeraria– la idea de asistir a clase, pensé en la naturaleza de la lluvia, en la lluvia misma, en el tiempo. Durante varias horas. Hasta el mediodía quizás, tomando maquinalmente un café tras otro. Afuera seguía lloviendo y ya está, me temo que eso era todo. Era sólo lluvia y yo estaba allí, encerrado, pensando en la lluvia, y no recuerdo nada más de aquel día excepto la lluvia.
La lluvia es a veces todo.

lunes, 27 de mayo de 2013

DECÁLOGO DEL BUEN LECTOR


Gracias a una de las últimas entradas del ineludible Moleskine literario de Iván Thays, descubro los "Diez derechos del lector" según Daniel Pennac, autor francés al que en algún momento debería hincar el diente. Ya saben de qué va esto, ¿verdad? Pues eso: como me estoy aficionando mucho últimamente a la frenética pulsión infantil del “culo veo, culo quiero”, he decidido dejarles aquí el mío (el decálogo, no el culo). Si no es molestia, claro.

1.      El mejor amigo del lector se llama María y se apellida Moliner.

2.      Como en los anuncios de neumáticos, la lectura sin control no sirve de nada.

3.      Cada lector podrá escoger libremente, según su estado de ánimo, si prefiere la lectura como refugio o como precipicio.

4.      Leer es valorar o no es en absoluto.

5.      Una palabra vale más que mil imágenes.

6.      El lector tiene todo el derecho del mundo a no leer “de todo un poco”.

7.      Leer no nos hace peores. Mejores tampoco.

8.      Cada libro es un faro. La mayoría están apagados.

9.      Toda obra es un libro. No todo libro es una obra.

10.  Perdonen que me levante: un buen lector usa marcador de páginas, no dobla jamás la esquina superior de las mismas. Hostia ya.

jueves, 23 de mayo de 2013

UN LIBRO


Un libro que contenga todas las palabras que sobran; un libro repleto de nombres y apellidos de asesores económicos ordenados por orden alfabético, oculto en un cofre que nadie osará abrir hasta el advenimiento del Apocalipsis. Con ese libro –no haya duda– venceremos a cualquier Satanás que tenga a bien aparecerse.

lunes, 20 de mayo de 2013

LLEGAR TARDE


No es tan fácil llegar tarde a todo; hacerlo exige una dedicación sigilosamente involuntaria, una suerte de determinación vocacional. A excepción quizá de las citas, sean éstas formales o no –mis amigos (y conocidos) podrán dar buena cuenta de mi escrupulosa puntualidad–, con demasiada frecuencia tengo la impresión de llegar con retraso a determinadas obras (las “Inmortales” sobre todo), a autores imprescindibles (si los hay) o a ciertas conclusiones ya asentadas. Recuerdo que hace unos años, por ejemplo, se me ocurrió recomendar a un amigo (lector) la magnífica colección de relatos Cazadores en la nieve, de Tobias Wolff. “Ya la he leído, claro”, me dijo; y “¿qué clase de cuentista eres tú? ¿En qué planeta vives?”, añadió en un tono benevolente que, al margen de sus deliberadamente cómicas intenciones, me resultó de lo más humillante. Desde entonces me digo a menudo –quizás a modo de terapia– no sólo que llegar tarde a las cosas no reviste mayor gravedad, sino que incluso puede ser muy útil a la hora de neutralizar prejuicios (como el de que es posible llegar demasiado tarde a alguna cosa, por poner otro ejemplo).
Todo esto viene a cuento de que he ido al cine a ver (o a dejarme hipnotizar por) la última película de Park Chan-Wook –si no tienen amigos “enteraditos” busquen directamente en Wikipedia–. He ido y he disfrutado, por cierto, de atmósferas oníricas, de arriesgados juegos simbólicos, de colores y de encuadres imposibles y, en definitiva, de una imparable sucesión de imágenes saturadas de quantums artísticos. Stoker, más que una película, es un genuino ejercicio de exploración de los límites del lenguaje cinematográfico que…bla-bla, bla-bla, bla-bla, etc., etc., etc… así que, hala, a verla. Que no era este el tema, vamos.
El caso es que, como siempre, vuelvo a llegar tarde. Me explico. Oí hablar por primera vez de Park Chan-Wook hace por lo menos ocho años. Me lo recomendó, tristemente, una persona cuyo criterio cinematográfico siempre me ha parecido sospechoso en casi todos los sentidos imaginables de la palabra. Así que puse al bueno de Park en cuarentena. Más tarde me pusieron a mí en guardia los comentarios elogiosos de colegas menos sanguíneos y mejor informados. Uno termina rindiéndose, claro, sobre todo si la última película del director postergado cosecha buenas críticas y además se estrena en los cines de su ciudad. Pero rendirse es en este caso llegar tarde, y llegar tarde, como decía al principio, no es cosa tan fácil, especialmente cuando la obra en cuestión es digna de ser reseñada: “¡A buenas horas, mangas verdes!” “¡Ahora viene usted a descubrirnos la pólvora!”; o sea, que sabes que muchos se abalanzarán sobre tu retrasado pellejo, y entonces asumes que Augusto Monterroso tenía toda la razón cuando escribió estas palabras:

“En sus artículos, en sus cartas, en sus diarios, los escritores franceses dicen siempre que releen, nunca que leen por primera vez a un clásico, como si en el liceo hubieran debido leerlo todo y un autor importante no leído fuera un total deshonor: «Releyendo a Pascal…», «Releyendo a Racine…». No siempre hay que creerles. Pero con esto hay que tener cuidado. Cuando en mi adolescencia leí un artículo de un famoso escritor guatemalteco que comenzaba confesando no haber leído nunca a Montaigne, le perdí todo respeto y escribí y publiqué una adolescente diatriba contra su ignorancia. Así que más vale: «Releyendo el otro día a Cervantes…».”

Pues eso: si, como un servidor, ustedes también se caracterizan por llegar tarde a todo, no hagan la estupidez de confesarlo en un blog. Y si les gusta Stoker no dejen de ver Old boy, pero háganlo en secreto para después mentir, frente a sus respectivos auditorios, asegurando haberla visto con anterioridad. Recuerden que Monterroso está de nuestro lado… y ya de paso, échenle una oreja al último disco de unos tales Mumford & Sons.

miércoles, 15 de mayo de 2013

LA VERDADERA MUERTE DE LA NOVELA


Anda Luis Goytisolo preocupado por la muerte de la novela, como si ésta no viniera demostrando sobradamente, desde el siglo XVII, su inagotable capacidad de reinvención. En lo que llevamos de siglo XXI, sin ir más lejos, hemos asistido a la publicación de obras tan diferentes como El mal de Montano, Los infinitos o 2666, artefactos complejos y ambiciosos que indudablemente cuestionan, sí, la naturaleza de la novela como género, pero sólo para, una vez más –no nos equivoquemos–, apuntalarla allá en lo alto, abriendo nuevos caminos literarios y anticipando límites borrosos y acaso inciertos que habrán de marcar (positiva o negativamente) los pasos de las próximas generaciones de escritores. La novela no sólo parece indestructible, sino que puede que además (como el Capitalismo o la Religión) en efecto lo sea; en cualquier caso no será tan fácil acabar sin más con ella. Otro problema muy distinto es el del fin de la novela como relato de ficción privilegiado que aspira a transformar la realidad en un sentido último y global; me temo que en este sentido nuestra vieja amiga se ha topado con un rival imprevisto e implacable, infinitamente más poderoso que el universo de la imagen, del cómic “adulto” o de las series televisivas “de calidad” –en el que tantas veces, y a excepción de ciertas (contadas) obras, uno tiene la sensación de que le están dando gato por liebre–, un enemigo que además muchos se empeñan, irresponsablemente, en disfrazar de Ciencia. No les quepa la menor duda (que diría Mariano Rajoy) de que si hay un discurso que hoy por hoy disputa a la novela su reinado en el terreno de la ficción, ese discurso es la Economía. Otra vez la Economía, estúpidos.
No debería extrañarnos que, en un futuro mucho más próximo de lo que quizá pensamos, los dudosos “autores” del BCE o del FMI, escondidos tras sus siglas, vengan a reemplazar a Foster Wallace y J. Franzen, y aun a la realidad misma, en los manuales de Literatura de este nuevo milenio. Sorpresa, sorpresa. Ahora pueden ustedes echarse a temblar –yo ya llevo un buen rato haciéndolo–: de producirse, la verdadera muerte de la novela vendrá a manos de los peores economistas, aquellos que ni siquiera serán capaces de asumir su condición de usurpadores de lo ficticio.
¡Ah, Economía! ¡Vendrá la muerte y tendrá tus dígitos!

lunes, 13 de mayo de 2013

FUERON, SON, SERÁN


Si Elias Canetti no se equivocaba y el metamorfosearse consiste en acoger simultáneamente dentro de sí la multiplicidad disgregadora de pulsiones y voliciones que nos ha conformado –y aun nos conforma y conformará– sin renunciar a la unidad esencial del espíritu, entonces espero ser algún día ese señor que detenga sus ojos cansados en estas páginas para sentenciar: “Si alguna vez pensé todas estas estupideces es porque tuvieron, tienen, tendrán cierto sentido; y además no sólo son mías, sino que también fueron, son, serán yo”. Aunque yo sea a partir de entonces, irremediablemente, él o cualquier otra cosa.